Le temple Hojuzan Risshaku-ji （宝珠山 立石寺）est connu sous le nom Yamadera qui est situé au nord-est de la préfecture de Yamagata. Il est considéré comme l’un des principaux temples de la région du Tohoku et incontestablement l’un des plus anciens : il a été fondé en 860 comme centre de l’école Tendai.
Le terrain du temple s’étend en hauteur sur un flanc de montagne escarpé d’où son nom Yamadera qui signifie littéralement « temple de montagne » en japonais. Partout dans la vaste zone du temple, vous pouvez trouver des grottes et des rochers aux formes étranges, érodés par le vent et l’eau, ainsi que de nombreux autres bâtiments du temple.
La base de la montagne est située à environ 5 minutes de marche de la gare de Yamadera, et il y a des dizaines de magasins et de restaurants qui accueillent les nombreux visiteurs du temple.
Histoire du temple Yamadera
Au début de la période Heian (794-1185), l’empereur Seiwa a envoyé l’un des plus importants prêtres bouddhistes du pays dans la région de Tohoku. Ce prêtre, Jikaku Daishi (Ennin), a fondé Yamadera en 860, dans l’actuelle préfecture de Yamagata, qui faisait alors partie de la province de Dewa. Il a été partiellement détruit par les guerres civiles au XVe siècle et a été reconstruit en 1543.
Le temple Yamadera a été fondé comme l’annexe du temple Enryaku-ji (le centre monastique de l’école Tendai qui se trouve dans la préfecture de Shiga) et c’est un complexe comprenant une trentaine de bâtiments.
Le poète Matsuo Basho et le temple
Le poète de Haiku, Matsumo Basho (1644-1694) a joué un rôle important pour rendre populaire auprès des Japonais la région de Tohoku et également ce temple Yamadera.
Basho, un grand voyageur et un grand poète en même temps, a fait un grand voyageur dans le région de Tohoku en 1689 pendant 156 jours. A son retour de voyage, il a écrit un journal de voyage, intitulé La Sente étroite du bout du monde (Oku-no-Hosomichi 奥の細道 en japonais) , le plus célèbre parmi ses oeuvres. Ce journal de voyage constitue un guide de voyage exceptionnel sur le nord du Japon.
Le 13 juillet 1689, Bassho s’est rendu à Yamadera qui lui a inspiré un poème sur la tranquillité de la beauté et a écrit :
「閑さや (Shizukesa ya) 岩にしみ入る(Iwa ni shimiiru) 蝉の聲 (Semi no koe)」
Que nous pouvons le traduire par : « Silence, le chant des cigales, pénètre les roches. »
Si vous visitez le temple en été, vous pouvez entendre le chant des cigales et voir le paysage que Basho a décrits.
Les sites à ne pas manquer à Yamadera
Le temple occupe en fait la totalité du mont Hoju-san et l’on monte aux bâtiments en traversant une forêt d’arbres plusieurs fois séculaires. Pour arriver au sommet de ce domaine, Okuno-in, il faut monter 1015 marches. Voici quelques sites à ne pas manquer.
L’entrée principale au mont
Il y a quelques accès au temple Yamadera mais c’est ici l’entrée principale avec le monument sur lequel le nom de Yamadera est inscrit.
Le Kompon chu-do（根本中堂）: bâtiment principal
Le bâtiment actuel du Kompon chudo, en hêtre, date de 1356 : c’est le plus ancien bâtiment en hêtre au Japon. À son intérieur, la statue du Bouddha en médecine (薬師如来坐像, Yakushi Nyorai Za-zo) sculptée par Jikaku Daishi (fondateur de Yamadera) est vénérée. La flamme sacrée, apportée du temple Enryaku-ji et maintenue allumée depuis la construction du temple en 860, est également hébergée. Kompon chudo est classé bien culturel important.
Le sanctuaire Hie Jinja（日枝神社）
Ce sanctuaire vénère la divinité shintoïste qui protège le temple Risshaku-ji. Nous pouvons voir le syncrétisme du bouddhisme au shintoïsme.
La porte d’entrée, San-mon（山門）
Cette porte est construite au XIIe siècle et c’est l’entrée pour l’Okuno-in (la partie supérieure de Yamadera). Nous payons le frais d’entrée ici.
L’allée Yonsun-michi（四寸道）
Comme l’allée qui mène à Okuno-in est étroite, elle est appelée Yonsun-michi. Yon est le chiffre 4 et Sun est l’unité de longueur qui est : 1 sun = 3,03 cm. « Yon sun » est donc environ 12 cm. La partie la plus étroite ne fait que 14cm. Le fondateur de ce temple, Ennin l’a également empruntée.
Midahora（弥陀洞）
C’est un monument naturel qui a été sculpté dans une roche par le vent et l’eau. On dit que si nous pouvons voir l’apprarence d’Amida Nyorai (Bouddha) sur le rocher, le bonheur nous arrive.
La porte Nio-mon（仁王門）
Cette porte gardée par Ni-o, deux divinitées gardiennes du temple a été reconstruite en 1848. C’est l’une des constructions les plus récentes de Yamadera. Après être passé sous cette porte, la partie montagneuse commence. Jusqu’à la fin de l’époque Edo (fin XIXe siècle), 12 monastères accueillaient plusieurs moines. A nos jours 4 monastères nous laissnent l’ombre et l’histoire de Yamadera.
Le pavillon Okuno-in（奥の院）et le pavillon de Bouddha（大仏殿）
C’est le bâtiment le plus au fond de Yamadera dans lequel la statue de Shaka-Nyorai emportée par Ennin de la Chine est vénérée. Le pavillon situé à gauche de Okuno-in, abrite une statue de Bouddha dorée de 5m et est appelé alors le pavillon de Bouddha.
Le temple Kaizan-do（開山堂）
Ce temple Kaizai-do est dédié au moine Jikaku-Daishi (Ennin) et sa statue y est vénérée. Tous les jours, le matin et le soir, l’encens et le riz lui sont offerts. La porte de ce temple est ouverte une fois par un pour le jour du décès de Jiakaku-Daishi, le 14 janvier.
Le petit pavillon rouge à côté du Kaizan-do contient les soutras. Il est considéré comme le plus vieux bâtiment de Yamadera. Il est situé juste au dessus de la caverne où le moine Jikaku-Daishi se repose.
Le temple Godai-do（五大堂）
Ce temple Godai-do est dédié aux 5 divinités bouddhiques (populaires à la croyance isotérique, Mikkyo en japonais, comme l’école Tendai ou l’école Shingon), Godai Myo-ou et c’est un endroit pour prier la paix dans le monde.
La vue de ce temple est splendide et nous pouvons passer des heures pour admirer le paysage.
Information
Accès : 10 min à pied de la gare de Yamadera (sur la ligne JR de Senzan-sen, 20 min de Yamagata).
Entrée : 300 yens pour les adultes / 200 yens pour les collégiens / 100 yens plus de 4 ans
Heure d’ouverture : 8:00 – 17:00