Itsukushima Jinja, Miyajima

Sanctuaire d’Itsukushima Jinja

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Le sanctuaire d’Itsukushima Jinja est le site le plus emblématique dans l’île de Miyajima. L’harmonie de la couleur vermillon des bâtiments, la couleur verte du Mont Misen et la couleur bleue de la mer nous amène au temps reculé.

Itsukushima-jinja
Sanctuaire d’Itsukushima Jinja vu du ferry

Histoire du Sanctuaire d’Itsukushima Jinja

La particularité du sanctuaire d’Itsukushima Jinja est qu’il est construit en partie sur la mer car l’île même était considérée sacrée donc les gens ont évité de construire sur l’île.

Selon la chronique du sanctuaire d’Itsukushima Jinja, le 1er sanctuaire a été construit en 593. Le sanctuaire a pris la forme actuelle au XIIe siècle, lorsque le chef du clan des Taira, Tairano Kiyomori (1118-1181) a été nommé gouverneur de la région.  Il fait du sanctuaire son palais marin en introduisant le style Shinden (style des résidences des nobles de l’époque). C’est le seul sanctuaire dans ce style au Japon. A mesure que le clan des Taira devient puissant, le nombre des fidèles a augmenté et le sanctuaire s’est fait connaître jusqu’à la Cour impériale et même les empereurs l’ont visité. Grâce à la visite des empereurs et les nobles, le sanctuaire est devenu très populaire.

Le Bugaku, ancienne danse de Cour, a été également introduit par Tairano Kiyomori à Miyajima.

Le sanctuaire est dédié aux 3 filles de la divinité du soleil, Amaterasu, la divinité la plus importante pour la religion shintoïste : Ichikishimahime no Mikoto, Tagorihime no Mikoto et Takitsuhime no Mikoto.

Les points d’intérêts d’Itsukushima Jinja

Le Grand Portique -Otorii(大鳥居)
C’est l’emblème de l’île et il est classé au Bien culturel important. Le Torii actuel date de 1875 et c’est le 8e portique depuis sa première construction en 1168. Il fait 16.6m d’hauteur avec environ 60 tonnes. Son toit en écorce de cyprès japonais a une longueur de 24.2m. Les piliers principaux, 9.9m de périmètre, sont en bois de camphrier de plus de 500 ans et ils sont soutenus par 4 piliers en bois de cèdre japonais. La barre transversale sous le toit est en partie vide et est remplie de pierres d’environ 5 tonnes. Elle sert au poids du portique qui se tient seulement par son propre poids. C’est une construction impressionnante car la différences des marées y est importante : à la marée basse, nous pouvons aller jusqu’au pied du portique (il est situé à 200m du sanctuaire).

La galerie -Kairou(回廊)
La galerie s’étend de l’entrée jusqu’à la sortie et mesure environ 300m. Comme la différence des marées est importante et pour que l’eau à marée haute peut s’enfuir, les lattes ne sont pas fixées par les clous et il y a de légers espaces entre elles. Les lanternes en bronze décorant la galerie ont plus de 100 ans.

Le sanctuaire Maroudo Jinja(客神社)
C’est le plus grand sanctuaire auxiliaire d’Itsukushima Jinja et il est dédié aux 5 divinités : de l’agriculture, de la lumière du soleil, de la pluie, du vent et de la protection de l’incendie. Tous les rituels d’Itsukushima Jinja commencent dans ce sanctuaire de Maroudo.

Le sanctuaire principal -Gohonsha(御本社)
C’est le plus grand oratoire au Japon avec 270m2. Les divinités de la mer, de la sécurité routière, de la fortune et de l’accomplissement y sont vénérées.

La grande scène -Takabutai(高舞台)
Située juste en face de l’oratoire principal, la grande scène est toujours utilisée pour la représentation de Bugaku, la danse de la Cour impériale.

Le sanctuaire Ten Jinja(天神社)
C’est le bâtiment qui n’est pas peint en vermillon car il a été construit ultérieurement en 1556. Ce sanctuaire est dédié à Sugawara Michizane, la divinité de l’étude.

La scène de No -No Butai(能舞台)
La scène de No a été construite en 1568 pour offrir le No au dieu. Elle a été aménagée en 1680 par le seigneur local Asano. Comme le sanctuaire de Ten Jinja, il a été construit ultérieurement, il n’est pas en couleur de vermillon.
La scène est toujours utilisée tous les ans, du 16 avril, pendant 3 jours.

Le Pont vouté -Sori Bashi(反橋)
Le pont apparaît pour la première fois dans un document du XIIIe siècle. Ce pont est parfois appelé Chokushi Bashi (Pont du messager impérial) car seuls les messagers de l’Empereur pouvaient l’emprunter. Le pont actuel date de 1557.

Information

Accès : 10 min à pied du terminal des ferries
Entrée : 300 yens pour les adultes / 200 yens pour les lycéens / 100 yens les écoliers et collégiens
Heure d’ouverture : 6:30 – 18:30 (Le sanctuaire risque de fermé à la haute marrée)

Plan du quartier

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