Hiraizumi
Hiraizumi, dans la partie sud-ouest de la préfecture d’Iwate, est une ville qui s’étend sur la colline de Hiraizumi, sur la rive ouest de la rivière Kitakami-gawa, et qui a prospéré pendant près de 100 ans, du XIe au XIIe siècle, en tant que centre de la région de Tohoku.
Plus de 3 000 trésors nationaux et sites historiques subsistent, témoignant du clan Fujiwara qui régnait sur la région à l’apogée de sa prospérité.
Chūson-ji
Le Chuson-ji est situé au sommet d’une colline nommée Kanzan, et souvent appelé Kanzan Chūson-ji. Selon les archives du temple, il a été fondé en 850 par Ennin (Jikaku Daishi), un moine associé au grand monastère Enryakuji et troisième abbé principal de la secte Tendai. Ennin est également connu pour le récit autobiographique de ses voyages et de son étude du bouddhisme sur le continent, considéré par certains comme l’un des plus grands carnets de voyage au monde.
C’est au début du XIIe siècle que le premier seigneur Ōshū Fujiwara, Kiyohira, a commencé la construction d’un temple massif composé de salles et de pagodes. Selon l’Azuma kagami (l’histoire officielle du shogunat de Kamakura), il y avait plus de 40 salles et pagodes, et plus de 300 résidences de moines.
Kiyohira voulait que le Chūson-ji apaise les esprits de ceux qui étaient morts, amis ou ennemis, dans les conflits acharnés qui avaient dominé le Tohoku dans la seconde moitié de la fin du XIe siècle. Il souhaitait en outre créer un État pacifique fondé sur les principes du bouddhisme.
Dans la promesse de dédicace du Chūson-ji, connue sous le nom de Ganmon, Kiyohira écrit que tous les voyageurs, quel que soit leur statut, seront accueillis affectueusement par les Bouddhas et recevront sans faute leurs bénédictions. Les mérites de Chūson-ji devaient être distribués de manière égale et universelle à tous ceux qui le désiraient.
Le fils de Kiyohira, Motohira, hérita de cette grande vision et commanda son propre grand temple, le Mōtsū-ji, qui fut achevé par son fils, Hidehira. À son tour, Hidehira commanda le temple Muryōkōin. Celui-ci se trouvait à proximité de Yanagi no Gosho, qui semble avoir été un complexe gouvernemental composé de divers départements à partir desquels les Ōshū Fujiwara administraient leur domaine de Tohoku.
Hiraizumi a prospéré pendant près de cent ans, une période de paix et de prospérité. Cependant, l’hostilité de la cour de Kyoto et l’émergence du régime de Minamoto no Yoritomo à Kamakura entraînent finalement Hiraizumi dans les violents bouleversements politiques de la fin du XIIe siècle.
Lorsque Minamoto no Yoshitsune, frère cadet et ancien général de Yoritomo, s’est brouillé avec son aîné, il s’est enfui vers le nord à Hiraizumi, mais peu après son arrivée, son protecteur Hidehira est tombé malade et est mort. L’héritier de Hidehira, Yasuhira, n’a pas pu ou n’a pas voulu supporter les pressions de Yoritomo pour qu’il lui remette Yoshitsune et, au début de l’année 1189, il a attaqué le général fugitif, le forçant à se suicider. Mais cela ne suffit pas à apaiser Yoritomo, qui attaque Yasuhira et fait tomber le rideau sur la dynastie centenaire des Ōshū Fujiwara.
La fortune du Chūson-ji changea radicalement au cours de la période Kamakura qui suivit. En 1337, un incendie a ravagé une grande partie des salles, des pagodes et des trésors du temple. Néanmoins, plus de 3 000 trésors nationaux et biens culturels importants ont survécu, dont le Konjikidō, la petite salle dorée d’Amida, qui fut la première structure désignée comme trésor national japonais. L’importance des trésors du Chūson-ji réside dans le fait qu’ils forment une collection intégrée de nombreux artisanats différents, y compris le travail de la laque, du bois, du métal, de la teinture et de la calligraphie, qui représentent tous l’apogée de l’art bouddhiste de la période Heian dans l’est du Japon.
Nous espérons sincèrement que cette brochure sera utile à tous ceux qui visitent le Chūson-ji et qu’elle vous aidera à découvrir personnellement les rêves de Hiraizumi Ōshū Fujiwara et les bénédictions du Bouddha.
Hiraizumi,Temples, Gardens and Archaeological Sites Representing the Buddhist Pure Land is grouping of five sites from late eleventh- and twelfth-century Hiraizumi,Iwate Prefecture, Japan.The serial nomination was inscribed on the UNESCO World Heritage List in 2011.
Today a small country town, Hiraizumi was, under the influence of the Fujiwara family, one of the richest and largest cities in Japan during the Heian period, and reached its apogee in the 12th century, rivalling Kyoto. But in 1189, Minamoto Yorimoto, worried about this powerful northern city, had it razed to the ground.
Today, the Chusonji and Motsuji temples are the main witnesses to its former splendor.
Hiraizumi is awaiting Unesco World Heritage listing.
Droit d’entrée
- Adulte : 800 yens par personne
- Enfant : 300 à 500 yens par enfant